الأحد أكتوبر 31, 2010 2:15 pmأقدم الكتب في التاريخ
سئل ذات يوم أحد الحكماء : لماذا تقرأ ؟
فأجاب : عندما يؤلّف أحد العظماء كتاباً فإنّه يختزل فيه تجارب حياتهكاملة، فعندما تقرأ كتاباً عظيماً فكأنك قد عشت حياة مؤلّفه، و عندما تقرأالكثير من الكتب فكأنك تعيش ألف سنة أو يزيد، و إن ابتعدت عنها فإنك ستعيشحياتك فقط
كل المعارف البشرية موجودة في الكتب، و أثمن الكتب التي أنتجتها الحضارةالبشرية موجودة هنا، منذ العصور السحيقة و مواعظ الفراعنة و ملاحمالسومريين، مروراً باليونان القديمة و بداية تأسيس العلوم و الفلسفة،فالعصور الوسطى و ازدهار الحضارة الإسلامية و ظهور مؤلفات بن سينا و بنالهيثم و الرازي و بن المقفع، و غيرهم، ثم عصر النهضة الأوروبية و الثورةضد الظلم و الاضطهاد و بروز فلاسفة التنوير و أفكارهم التي تتغنى بالتسامحو تنادي للحرية، و أخيراً العصر الحديث و ازدهار أدب الروايات
أرجو أن يستمتع معنا القارئ في هذه السياحة المعرفية و يستفيد من عصارة الفكر العالمي
و قد حرصت على توفير الترجمة العربية لكل كتاب.
( العصور القديمة )
العنوان بالعربية : كتاب الموتى الفرعوني
العنوان الأصلي (بالرموز الهيروغليفية) :
المؤلّف : مجهول
جد علماء الآثار مجموعة من التعاويذ الجنائزية والتى كانت معظمها تعاويذسحريه كتبت على ورق البردى كان قدماء المصريين يضعونها فى مقابرهم معالمتوفى فاطلق علماء الاثار على هذه التعاويذ أسم كتاب الموتى ولكن أسمهالذى أطلقه قدماء المصريين عليه هو " الخروج فى ضوء النهار " , والغرضالأساسى الذى كان قدماء المصريين يضعون هذه التعاويذ هى إرشاد روح المتوفىفى رحلته فى العالم ألاخر .
ويتكون كتاب الموتى من 200 فصل، ، ويصف الكتاب الأماكن المختلفه التىتعبرها روح المتوفى، وكذلك المواقف والكلام الذى يقال لحرس الأبواب، وصيغإبطال شر أعداء الضياء والنور ، وكان على المتوفى أن يتلو وردا يتخذ فيهشخصية أى إله كحامى له ، ليكتسب صفاته، لأنه كان يخاف من الأرواح الشريرهأن تأخذ فمه فلا يستطيع التحدث مع الآلهه ، أو أن تسلب منه قلب ه، أو أنتقطع رأسه ، أو أن تجعله يضل طريقه ، لذلك كان عليه تلاوة هذه الأوراد أوالتعاويذ لتساعده فى اتقاء شر الأفاعى والذبابات الهائله وكل أنواعالمساوئ التى تسعى لاهلاكه فى العالم الآخر، وذلك حتى يستطيع أن يصل إلىالأبواب التى ستوصله إلى الحياه مره أخرى فى العالم الآخر.
ومن أشهر فصول كتاب المتوفى ، الفصل السابع عشر ، والفصل 125 والذى يمثلمحاكمة المتوفى فى العالم الآخر ، حيث يمثل الإله أزوريس ومعه 42 قاضىومجموعه من الآلهه وهم يقمون بوزن قلب المتوفى لمحاسبته على أعمالهالمتوفى يقوم بذكر الأعمال الخيره التى قام بها .
وكان نساخ قدماء المصريين ينسخونها على أوراق البردى ويزيدون عليها بعضالرسوم الملونة , وقد عثر على نسخ كثيرة جداً فى القبور التى أكتشفهاعلماء الآثار المصرية , وكان العالم الألمانى ليسيوس هو اول من ترجم كتابالموتى ونشر ترجمته سنة 1842 م
الترجمة بالعربية
http://www.4shared.com/document/2uDpeRqW/___online.htm
العنوان بالعربية : كلمات هرمس (مثلث العظمة)
العنوان الأصلي (بالهيروغليفية)
المؤلّف : الحكيم الفرعوني "تحوت"
هذه أقدم المواعظ الدينية التي وصلتنا من العالم القديم، و هي تنسب إلىالحكيم المصري تحوت والذي قيل عنه انه تحول بحكمته إلى كائن رباني، وقدقدس تحوت في مصر القديمة منذ ما قبل عام 3000 قبل الميلاد على أقل تقدير،كما يعزي إليه اختراع الكتابة الهيروغليفية ' 2 ' المقدسة. وتصوره حائطياتالمعابد المصرية والمقابر على شكل طائر تحوت. وقد كان رسول الآلهة، وكاتبأعمال الإنسان، وهو الذي سوف يقرر في الحياة الأخرى، في قاعة المحكمةالعظمي لأوزير، ما إذا كان المتوفى قد اجتاز معرفة روحية وطهارة بحيثيستحق مكانا في السماء. ويقال أيضا في النصوص المصرية القديمة أن تحوت قدكشف للمصريين علوم الفلك، والعمارة، والهندسة، والطب، والإلهيات، وقد كاناليونانيون يبجلون المعرفة الروحانية المصرية، ويعتقدون أن تحوت هو بانيالهرم، وعرفوا تحوت باسم إلههم هيرميس: رسول الآلهة، ومرشد الأرواح فيمملكة الموت. وقد أضفوا عليه لقبا لتمييزه عن إلههم هو 'مثلث العظمة'Trismagistus لتكريم معرفته المتسامية. وتسمي المتون التي تعزي إليه باسمHermetica.
مقتطفات من الكتاب :
"تأمل للحظة آيف تأتي لك أن تخلق في الرحم
فكر في صنع القادر وابحث عن الصانع الذي ابدع جمال صورة الخالق
فمن ذا الذي أدار حدقة عينيك؟
ومن ذا الذي فتح أنفك وفمك وأذنيك؟
ومن ذا الذي مد اربطتك وربطها ببعضها؟
ومن ذا الذي انشأ عظامك وآسي لحمك بالجلد؟"
"!آه يامصر
لن يبقي من دينك شئ سوي لغو فارغ، ولن يلقي تصديقا حتي من أبنائك أنت نفسك
لن يبقي شيء يروي عن حكمتك الا علي شواهد القبور القديمة
سيتعب الناس من الحياة، ويكفون عن رؤية الكون آشيء جدير بالعجب المقدس
ولسوف تصبح الروحانية، التي هي أعظم برآات الله مهددة بالفناء، وعبئا ثقيلا يثيرا احتقار الغير
سيدمغ الصالح بالبلاهة، وسيكرم الفاسق آأنه حكيم
وسينظر الي الأحمق آأنه شجاع، وسيعتبر الفاسد من أهل الخير
تصبح معرفة الروح الخالدة عرضة للسخرية والانكار، ولاتسمع ولاتصدق آلمات تبجيل وثناء تتجه الي السماء"
الترجمة بالعربية
http://www.4shared.com/file/33125394...f5/hermes.html
العنوان بالعربية : الأطروحة الكبرى (و يعرف أيضاً بكتاب المجسطي)
العنوان الأصلي (باليونانية) ماثماتيكا سينتاكسيس) ????????? ????????
المؤلّف : بطليموس الإسكندراني Ptolemoes
يعد هذا الكتاب أقدم مؤلّف في الفلك، ترجمه إسحاق بن حنين إلى العربية ومنها ترجم إلى اللاتينية و باقي اللغات الأخرى. يتكون كتاب المجسطي من 13فصلا وكل فصل خصص لناحية من نواحي الكون . وفي هذا الكتاب ظهرت اول فكرةلمركزية الكون والتي جعلت من الأرض هي مركز الكون وأن الشمس والكواكب تدورحولها ، وبقيت هذه الفكرة سائدة حتى فندها كوبرنيكوس في القرن 16 الميلادي.
الترجمة بالعربية
http://diglib.princeton.edu/view?_xq...ic135l.mets.xm
العنوان بالعربية : ملحمة جلجامش
العنوان الأصلي :/
المؤلّف : شين ئيقي ئونيني
ملحمة جلجامش هي أطول نص أدبي وصل من ثقافة المشرق العربي القديم، وهي نصشعري طويل مكتوب باللغات السومرية والآكادية والبابلية، وموزع على أثنيعشر لوحا فخاريا، تعالج الملحمة قضايا إنسانية مركزية، كمشكلة الموتوالخلود، والصراع بين الحياة والموت وقد انتقل أثر الملحمة إلى آداب الأممالقديمة، وشاعت مفاهيمها في أساطير الشعوب المجاورة لحضارة بلاد الرافدين.
كان جلجامش ابناً للإلهة "ننسون" ، وفق المعتقدات القديمة ، حملت به منملك مدينة "أوروك" المدعو "لوجال بندا"، فجاء ثلثه إنسان وثلثاه إله، حكممدينة "أوروك" وهو لازال في مقتبل العمر، فطغى وبغى على أهلها حتى ضاقتبهم السبل، فحملوا شكواهم إلى مجمع الآلهة يطلبون منها العون على ردمليكهم إلى جادة الصواب، استمع الآلهة للشكوى وارتأوا خلق ندٍ لجلجامشيعادله قوة ليدخل الاثنان في تنافس دائم يلهي جلجامش عن رعيته، وعهدوابهذه المهمة إلى الإلهة الخالق "آرورو"، المعروفة في أساطير بلاد الرافدينبأنها خالقة الجنس البشري، فقامت "آرورو" بخلق "إنكيدو".
لتحقيق الخلود يحاول جلجامش الوصول إلى الحكيم "أوتناباشتيم"، المخلوقالوحيد الذى أنعمت عليه الآلهة بالخلود وأسكنته مع زوجته في جزيرة نائيةتقع خارج العالم المعروف. كان عازماً على الوصول إليه بأي ثمن ليسأله عنسر الحياة والموت، وكيف يستطيع الإنسان تحقيق الخلود لنفسه، وبعد أن يصلإليه يقص عليه أوتناباشتيم قصة الطوفان العظيم بجميع تفاصيلها وكيف انتهتإلى مكافأته بنعمة الخلود.
فقد قرر الآلهة إرسال طوفان على الأرض يفني كل نسمة حية، وحددوا لذلكموعداً. ولكن الإله إيا الذى حضر الاجتماع وعرف القرار، نقل إلى الحكيمأوتناباشتيم ملك مدينة شوروباك قرار الآلهة، وأمره ببناء سفينة عملاقةيحمل فيها أهله ونخبة من أصحاب الحرف وأزواجاً من حيوانات البرية ووحوشها،ففعل أوتناباشتيم.
الترجمة بالعربية
http://www.4shared.com/file/48150622...nline.html?s=1
العنوان بالعربية : الشاهنامة
العنوان الأصلي (بالفارسية) :شاهنامه
المؤلّف : الفردوسي
الشاهنامه نعدّ احدي روائع الادب و الفن في العالم، و ديوان من الملاحم والقصص و الفنون الادبيه و الفلسفيه و الحكميه نظمت بحيث اصبحت تاريخاًلشعب متمدن قديم، و صوّرت مختلف جوانب حياته عبر العصور القديمه: اهدافه،آماله، انتصاراته، محنه، اخلاقه، عاداته، تقاليده، عقائده؛ مسجله كافهالملاحم الايرانيه القديمه بأجمل نظم و اروع عباره.
لقد جمع الفردوسي أهم الاساطير الايرانيه القديمه و عرضها عبر تخليهالخلاق باسلوب رائع و اطار مدهش و ايقاع اخّاذ، حتي اصبح هذا العمل الادبيالكبير مصدر الهام لعدد كبير من الشعراء و المفكرين عبر العصور.
و شاهنامه الفردوسي لا تعد اكبر و اغني ديوان شعري وصل الينا من العهدالساماني فحسب، بل هي في الواقع اهم وثيقه تتحدث عن عظمه اللغه الفارسيه،و اكبر شاهد علي ازدهار الحضاره الايرانيه القديمه
للشاهنامه عند الفرس مكانة عظيمة و هو سجل تاريخهم، و أناشيد مجدهم، و ديوان لغتهم. و قد سماه ابن الأثير قرآن الفرس.
تبدأ بالتحدث عن أول البشر و بداية الخلق ثم ترتب ترتيبا تاريخيا: تذكرالأسرة فتبدأ بأول ملوكها تبين تاريخه، و ما كان في عهده من الحادثات ثمتذكر الملك الثانى و هلم جرا. و بهذا تخالف الملاحم الأخرى، كما تقدّم . ويستمر القصص فيها 3874 سنة تحكم فيها أربع دول.
الترجمة بالعربية
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...A7%D9%85%D9%87
العنوان بالعربية : البهاغافاد غيتا
العنوان الأصلي (بالهندية):???????
المؤلّف : كريشنا
البهاغافاد فيتا هي فصل واحد من الملحمة الهندية القديمة "المهابهاراتا"التي تعدّ أطول ملحمة في التاريخ و تتضمن 250 ألف بيت شعري، اقتبستالبهاغافاد فيتا عن الحوار الذي جرى بين السيد كْريشنا وأرْجونا عند بدايةالمعركة هو عبارة عن 700 بيت أو آية، كلمة بهاغافاد تعني الله أو الرب أوالإلهي، وترمز إلى السيد كْريشْنا وكلمة غيتا تعني المغناة أو القصيدة أوالأنشودة.
الترجمة بالعربية
http://alishraq.net/gita/index1.htm
